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헨리 애덤스

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목차

1. 개요

헨리 애덤스(1838-1918)는 미국의 역사가이자 소설가로, 미국에서 가장 저명한 가문 중 하나 출신이다. 하버드 대학교를 졸업하고 유럽 유학 후 모교에서 교수로 재직했으며, 아내의 자살 후 여행과 저술 활동에 전념했다. 주요 저서로는 《몽생미셸과 샤르트르》, 《헨리 애덤스의 교육》, 《미국사》 등이 있으며, 정치 부패를 비판하고 역사에 대한 독창적인 관점을 제시했다. 1918년 워싱턴 D.C.에서 80세의 나이로 사망했다.

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헨리 애덤스 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1885년 윌리엄 노먼의 애덤스 사진
1885년 윌리엄 노먼의 애덤스 사진
본명헨리 브룩스 애덤스
다른 이름프랜시스 스노 컴프턴
출생1838년 2월 16일
출생지보스턴, 매사추세츠주, 미국
사망1918년 3월 27일 (80세)
사망지워싱턴 D.C., 미국
묻힌 곳록 크리크 묘지, 워싱턴 D.C., 미국
국적미국
직업
직업언론인
역사학자
학자
소설가
언어영어
장르회고록
역사
대표 작품헨리 애덤스의 교육
미국사 (1801년-1817년)
배우자매리언 후퍼 애덤스
친척찰스 프랜시스 애덤스 시니어 (아버지)
애비게일 브라운 브룩스 (어머니)
학력하버드 칼리지
베를린 대학교
수상퓰리처상

2. 생애

헨리 애덤스는 미국의 저명한 애덤스 가문 출신으로 1838년 매사추세츠주 보스턴에서 태어났다. 그의 증조부 존 애덤스와 조부 존 퀸시 애덤스는 미국 대통령을 역임했다.[2] 1858년 하버드 대학교를 졸업한 후 유럽 그랜드 투어를 떠나 베를린 대학교에서 수학했으며, 아버지 찰스 프랜시스 애덤스 시니어가 주영국 미국 대사로 임명되자 런던으로 건너가 개인 비서로 활동하며 남북 전쟁 시기 외교 문제에 관여했다.[4]

1868년 미국으로 돌아와 워싱턴 D.C.에 정착한 후 저널리스트로 활동하며 정치 부패를 비판했고,[3] 1870년부터 1877년까지는 모교 하버드 대학교에서 중세사 교수로 재직하며 미국 대학 최초로 역사 세미나 방식을 도입하기도 했다.[7] 교수직을 그만둔 후에는 저술 활동에 전념하여, 제퍼슨과 매디슨 행정부 시기를 다룬 9권의 대작 ''미국사 (1801~1817)'' (1889–1891),[8] 워싱턴 정가를 풍자한 익명의 소설 ''민주주의'' (1880), 중세 건축과 사상을 탐구한 ''몽생미셸과 샤르트르'' (1904년 사적 출판, 1913년 공개 출판), 그리고 그의 대표작이자 사후 퓰리처상을 수상한 자서전 ''헨리 애덤스의 교육'' (1907년 사적 출판, 1918년 공개 출판) 등 중요한 저작을 남겼다.[12]

1872년 메리언 "클로버" 후퍼와 결혼했으나,[14] 1885년 아내가 비극적으로 세상을 떠난 후[16] 깊은 슬픔 속에서 세계 곳곳을 여행하며 말년을 보냈다. 그는 워싱턴 D.C. 록 크릭 묘지에 아내를 기리는 애덤스 기념관을 세웠으며, 1918년 워싱턴 D.C.에서 80세를 일기로 사망하여 아내 곁에 안장되었다.[28] 그는 만년에 엘리자베스 셔먼 카메론과 깊은 관계를 맺기도 했다.[23]

2. 1. 초기 생애 (1838-1860)

헨리 애덤스는 1838년 2월 16일 매사추세츠주 보스턴에서 태어났다. 그의 가문은 미국에서 가장 저명한 가문 중 하나였다. 아버지는 찰스 프랜시스 애덤스 시니어(1807–1886)이고, 어머니는 애비게일 브룩스(1808–1889)였다.[2] 그의 부계 조부인 존 퀸시 애덤스와 증조부인 존 애덤스는 미국의 대통령을 역임했으며, 가장 저명한 건국의 아버지들 중 한 명이었다. 외조부인 피터 샤든 브룩스는 매사추세츠에서 매우 성공하고 부유한 상인이었다. 또 다른 증조부인 나다니엘 고럼은 미국 헌법에 서명한 인물이다.

1858년 하버드 대학교 졸업 사진


애덤스는 하버드 대학교에 입학하여 1858년에 졸업했다. 졸업 후에는 유럽으로 그랜드 투어를 떠났으며, 이 과정에서 베를린 대학교에서 민법 강의를 듣기도 했다.

2. 2. 남북 전쟁 시기 (1861-1865)

애덤스는 1860년의 치열했던 대통령 선거 와중에 유럽에서 귀국했다. 그는 호레이스 그레이 판사의 로프스 & 그레이(Ropes & Gray) 보스턴 로펌에서 잠시 일하며 변호사에 다시 도전했지만, 오래가지 못했다.[3]

그의 아버지 찰스 프랜시스 애덤스 시니어는 당시 미국 하원 의원 재선을 준비하고 있었다.[3] 재선에 성공한 찰스 프랜시스는 헨리에게 비서직을 제안했는데, 이는 존 애덤스와 존 퀸시 애덤스 부자 관계를 연상시키는 일이었다. 헨리는 이 제안을 받아들였지만, 훗날 당시를 회상하며 "할 일도 별로 없었고, 제대로 하는 법도 몰랐다"고 술회했다.[4] 워싱턴 D.C.에 머무는 동안 애덤스는 찰스 헤일이 운영하는 ''보스턴 데일리 애드버타이저(Boston Daily Advertiser)''의 익명 특파원으로 활동하기도 했다.

1861년 3월 19일, 에이브러햄 링컨 대통령은 찰스 프랜시스 애덤스 시니어를 주영국 미국 대사로 임명했다. 헨리는 아버지의 개인 비서 자격으로 런던으로 함께 떠났다. 런던에서도 그는 익명으로 《뉴욕 타임스》(''The New York Times'')의 특파원 활동을 이어갔다. 당시 미국은 남북 전쟁 중이었기에, 애덤스 부자는 남부 동맹의 외교 활동을 주시하고 영국 조선소에서 남부 동맹의 상업 약탈선이나 봉쇄 돌파선이 건조되는 것을 막는 데 힘썼다(앨라배마 청구권 참조). 헨리는 《타임스》 기고를 통해 미국인들이 영국에 대해 인내심을 가져야 한다고 주장했다. 영국 체류 기간 동안 애덤스는 찰스 라이엘, 프랜시스 T. 팔그레이브, 리처드 몽크턴 밀네스, 제임스 밀네스 개스켈, 찰스 밀네스 개스켈 등 여러 영국 유명 인사들과 교류했다. 특히 평생의 친구가 된 찰스 밀네스 개스켈 부부의 도움을 받아 젊은 헨리 제임스를 영국 사교계에 소개하기도 했다.[5]

영국 생활 중 헨리는 존 스튜어트 밀의 저작, 특히 1861년에 출간된 《대의정부론》(''Considerations on Representative Government'')을 읽고 깊은 감명을 받았다. 그는 밀의 주장에서 대중 민주주의 사회가 선동, 무지, 부패에 취약할 수 있음을 인지하고, 이를 보완하기 위해 계몽되고 도덕적이며 지적인 엘리트 그룹이 리더십을 발휘할 필요성을 확인했다. 헨리는 형 찰스에게 보낸 편지에서 밀 덕분에 "민주주의가 여전히 양심적인 봉사자를 보상할 수 있다"는 점을 깨달았다고 썼다.[6] 이러한 경험을 통해 애덤스는 언론인으로서 활동하는 것이 사회에 가장 유능하고 양심적인 리더십을 제공하는 길일 수 있다고 생각하게 되었다.

2. 3. 미국 귀환과 저술 활동 (1868-1918)

1883년, 워싱턴 D.C. H 스트리트 1607번지에 있는 임대 주택의 책상에 앉아 글을 쓰고 있는 헨리 애덤스


1868년, 유럽 생활을 마치고 미국으로 돌아온 애덤스는 워싱턴 D.C.에 자리를 잡고 저널리스트로서 활동을 시작했다. 그는 스스로를 17세기와 18세기의 민주주의 이상을 동경하는 전통주의자로 생각했으며, 이러한 신념을 바탕으로 자신의 글을 통해 당시 만연했던 정치 부패를 적극적으로 폭로하고자 했다.

1870년, 애덤스는 모교인 하버드 대학교의 중세사 교수로 임명되어 1877년까지 가르쳤다. 그는 학술 역사학자로서 미국 최초로 역사 세미나 방식을 도입한 인물 중 하나로 평가받는다(1874-1876). 그의 제자 중에는 훗날 유명 정치인이 되는 헨리 캐벗 로지가 있었는데, 로지는 대학원 시절 애덤스와 긴밀하게 교류하며 학문적 영향을 받았다. 1875년에는 미국 예술 과학 아카데미의 회원으로 선출되었다.[7]

1877년 하버드 교수직에서 물러난 후, 애덤스는 저술 활동에 더욱 집중했다. 1880년대에는 두 편의 소설을 발표했다. 첫 소설인 ''민주주의'' (1880)는 익명으로 출간되었음에도 불구하고 워싱턴 정가의 부패를 내부자의 시선으로 날카롭게 그려내 미국과 유럽 문단에서 큰 반향을 일으켰다. (애덤스 사후에야 그의 저작임이 밝혀졌다.) 두 번째 소설 ''에스더'' (1884)는 '프랜시스 스노 컴튼'이라는 필명으로 발표되었으며, 여주인공이 그의 아내 마리안 후퍼 애덤스를 모델로 한 것으로 알려져 있다.[10]

이 시기 애덤스는 동생 찰스 프랜시스 애덤스와 함께 미국의 주요 지성-문학 저널인 ''북 아메리칸 리뷰''를 편집하기도 했다(1860년대 후반-1870년대 초). 그는 편집장 재임 기간 동안 금융, 기업, 정부의 부패를 고발하는 여러 기사를 실어, 한 세대 뒤에 등장할 "폭로 저널리스트(muckrakers)"들의 활동을 예견했다는 평가를 받는다. 형제가 함께 쓴 주요 에세이들은 ''이리 챕터스'' (1871)라는 제목의 책으로 묶여 출간되었다. 이러한 경험을 통해 애덤스는 미국의 경제, 사회, 정치 시스템에서 기업과 금융 자본이 지배적인 역할을 하는 것에 대해 비판적인 시각을 갖게 되었고, 이에 대한 환멸감을 공공연히 드러내기 시작했다. 1910년 동생 브룩스에게 보낸 편지에서 그는 이러한 생각을 다음과 같이 요약했다 (''서신'', 제6권, 369–370쪽):

: "우리의 [산업과 상업] 보호 시스템은... 우리의 원칙에 치명적이다.... 철도, 트러스트, 은행 시스템, 제조업, 자본 및 노동은 모두 독점의 원칙에 기반을 두고 있다... 현재 우리의 사회 생활의 모든 중요한 기능을 수행하는 이러한 거대한 기업 조직체가 제대로 행동해야 한다는 제안은 그들이 존재할 권리가 없다는 우리의 주장을 무너뜨린다... 처음부터 끝까지 이 전체 시스템은 사기이다.... 우리가 우리의 썩어가는 방식으로 계속 갈 수밖에 없다는 결론에 도달한 것은 20년 전에 내가 공적 업무에서 모든 역할을 벗어나게 했다... 그 이후로 그런 역할을 맡은 사람은 모두 일을 망치고 더 악화시켰을 뿐이다."

1889년부터 1891년까지 그는 총 9권에 달하는 대작 ''미국사 (1801~1817)''를 출간했다. 이 책은 제퍼슨과 매디슨 행정부 시기를 외교 문제에 중점을 두어 매우 상세하게 다루었다.[8] 특히 1권의 첫 다섯 장에 묘사된 1800년 당시 미국의 모습은 뛰어난 문학성으로 널리 찬사를 받았다. 다만, 일부 역사가들은 애덤스가 문학적 효과를 위해 당시 신생 국가의 역동성을 간과했다고 비판하기도 한다.[8] 그럼에도 불구하고 이 책은 오랫동안 미국 역사학의 중요한 기념비적 저작으로 인정받아 왔으며, 개리 윌스는 "잊혀진 걸작"으로,[9] 저명한 역사가 C. 밴 우드워드는 "아직 대체되지 않은 역사"라고 평가했다.

1884년에는 미국 골동품 협회의 회원이 되었고,[11] 1892년에는 웨스턴 리저브 대학교에서 명예 법학 박사(LL.D.) 학위를 받았다. 1894년에는 미국 역사 협회 회장으로 선출되었으나, "역사의 경향"이라는 제목의 회장 연설은 그가 불참한 가운데 대독되었다. 이 연설에서 그는 역사 연구에 과학적 접근법이 도입될 것을 예측했지만, 그 구체적인 내용에 대해서는 다소 모호한 입장을 보였다. 1890년대에는 동생 브룩스의 사상 형성에 깊은 영향을 주기도 했다.

헨리 애덤스가 1883년경 피아차 계단에 개와 함께 앉아 있는 모습


애덤스는 뛰어난 시인이기도 했으나 생전에는 시를 발표하지 않았다. 만년에는 조지 케이보트 로지, 트럼불 스틱니와 같은 젊은 시인들과 교류했으며, 그의 중요한 시 몇 편("붓다와 브라흐마", "성모 마리아와 다이너마이트에 대한 기도" 등)은 사후에 출간된 선집에 포함되었다.

1904년, 애덤스는 중세 사회의 통일성을 탐구한 독특한 저서 ''몽생미셸과 샤르트르''를 사적으로 출판했다. 역사, 여행기, 시가 결합된 이 책은 특히 프랑스의 대성당들을 통해 중세 정신을 기리고자 했으며, 원래는 조카들을 위한 오락거리로 쓰였으나 건축가 랄프 아담스 크램의 요청과 미국 건축가 협회의 후원으로 1913년에 일반 대중에게 공개되었다.

1907년에는 그의 가장 유명한 작품인 ''헨리 애덤스의 교육''을 소수의 친구들을 위해 비공개로 출판했다. 이 자서전적인 성찰록은 애덤스 사후인 1918년에야 매사추세츠 역사 학회에 의해 정식으로 출판되어 일반에 공개되었다. 이 책은 20세기 최고의 논픽션 중 하나로 꼽히며, 모던 라이브러리 선정 100대 논픽션 목록에서 1위를 차지했고, 보수 성향의 대학간 연구소에서도 20세기 최고의 책으로 선정했다.[12] 1919년에는 퓰리처상을 수상했다. 그러나 일부 중도 우파 성향의 지식인들은 이 책에 나타난 애덤스의 엘리트주의적 태도와 미국 중산층 문화에 대한 비판적 시각을 지적하기도 한다.[13] 다른 한편에서는 이 책이 당대 미국 사회의 상업주의와 물질만능주의에 대한 깊은 성찰과 비판을 담고 있다는 점을 높이 평가한다.

1885년 아내 마리안 후퍼 애덤스가 세상을 떠난 후, 애덤스는 큰 슬픔에 잠겼다. 그는 워싱턴 D.C. 록 크릭 묘지(Rock Creek Cemetery)에 있는 아내의 묘를 위해 조각가 오거스터스 생 고든스와 건축가 스탠퍼드 화이트에게 의뢰하여 애덤스 기념관(Adams Memorial)을 세웠다. 아내 사후 그는 파리와 워싱턴 D.C.를 오가며 불안정한 여행 생활을 이어갔다. 1885년 말에는 친구이자 유명 건축가인 헨리 홉슨 리처드슨이 설계한 H 스트리트 1603번지의 저택으로 이사했다.[26] (이 집은 1927년에 철거되고 그 자리에 헤이-애덤스 호텔(Hay-Adams Hotel)이 들어섰다.)[27]

헨리 애덤스는 1918년 워싱턴 D.C.에서 뇌졸중으로 사망했으며, 향년 80세였다.

2. 4. 개인사

그는 1838년 2월 16일 보스턴에서 태어났으며, 미국에서 가장 저명한 가문 중 하나에 속했다. 그의 부모는 찰스 프랜시스 애덤스 시니어(1807–1886)와 애비게일 브룩스(1808–1889)였다.[2] 그의 할아버지인 존 퀸시 애덤스와 증조부인 존 애덤스는 미국의 건국의 아버지들 중 한 명이자 미국의 대통령을 역임했다. 외할아버지인 피터 샤든 브룩스는 매사추세츠에서 가장 성공하고 부유한 상인 중 한 명이었으며, 또 다른 증조부 나다니엘 고럼은 미국 헌법 서명자였다.

1858년 하버드 대학교를 졸업한 후, 유럽 그랜드 투어를 떠나 베를린 대학교에서 민법 강의를 듣기도 했다. 1860년 귀국하여 보스턴의 로프스 & 그레이 로펌에서 잠시 변호사 일을 시도했으나 오래가지 못했다.[3]

아버지 찰스 프랜시스 애덤스 시니어가 미국 하원 의원 재선에 성공하자, 헨리는 아버지의 비서가 되어달라는 요청을 받았다. 이는 존 애덤스와 존 퀸시 애덤스 부자 관계를 잇는 전통으로 여겨졌으며, 헨리가 가문의 정치적 후계자로 지목되었음을 시사했다. 헨리는 마지못해 이 직책을 수락했다.[4] 이 시기 그는 찰스 헤일의 ''보스턴 데일리 애드버타이저'' 워싱턴 특파원으로 익명 활동하기도 했다.

1861년, 에이브러햄 링컨 대통령이 아버지를 주영국 미국 대사로 임명하자, 헨리는 개인 비서로서 런던으로 동행했다. 그는 《뉴욕 타임스》의 익명 런던 특파원으로도 활동하며, 아버지와 함께 남부 동맹의 외교 활동을 감시하고 영국 내에서의 군함 건조를 방해하는 데 힘썼다(앨라배마 청구 참조). 런던 체류 중 찰스 라이엘, 존 스튜어트 밀, 리처드 몽크턴 밀네스 등 여러 유명 인사와 교류했으며, 특히 찰스 밀네스 개스켈과는 평생 친구가 되었다. 그는 개스켈 부부의 도움으로 젊은 헨리 제임스를 영국 사교계에 소개하기도 했다.[5] 런던에서의 경험을 통해 그는 언론인으로서 사회에 기여할 수 있다고 생각하게 되었다.[6]

1868년 미국으로 돌아와 워싱턴 D.C.에 정착하여 저널리스트로 활동하며 정치 부패를 폭로하는 데 힘썼다.

=== 가족 및 주변 인물 ===

애덤스 가문은 미국의 저명한 정치 가문이었다. 그의 형제자매는 다음과 같다.

  • 루이자 캐서린 애덤스 쿤 (1831–1870): 이탈리아 바니 디 루카에서 마차 사고 후 파상풍으로 사망했으며, 이는 그의 저서 《헨리 애덤스의 교육》 혼돈 챕터에 묘사되어 있다. 피렌체의 '영국' 묘지에 묻혔다.
  • 존 퀸시 애덤스 2세 (1833–1894): 하버드 졸업 후 변호사로 활동했으며, 매사추세츠 의회 민주당 의원을 여러 차례 지냈다. 1872년 부통령 후보로 지명되기도 했다.
  • 찰스 프랜시스 애덤스 주니어 (1835–1915): 미국 남북 전쟁 참전 후 철도 관리 전문가가 되었으며, 유니언 퍼시픽 철도 사장을 역임했다.
  • 브룩스 애덤스 (1848–1927): 변호사이자 작가로 활동했으며, 헨리는 그의 사상과 저술에 깊은 영향을 주었다.


애덤스는 "Five of Hearts"라 불린 친목 그룹의 일원이었다. 이 그룹에는 헨리 애덤스와 아내 클로버, 지질학자 클래런스 킹, 링컨의 비서이자 훗날 국무장관이 된 존 헤이와 그의 아내 클라라가 속해 있었다.

그는 예술가 존 라 파지와 자주 여행했으며, 함께 일본과 남태평양을 방문했다.

1885년부터 1888년까지 미국 국무부 수석 사서였던 테오도어 프렐링하이젠 드와이트(1846–1917)는 애덤스의 문학 보조, 개인 비서, 가사 관리인으로 일하며 워싱턴 D.C.의 자택에서 함께 지냈다.

=== 결혼과 아내의 죽음 ===

1872년 6월 27일, 애덤스는 메리언 "클로버" 후퍼와 매사추세츠주 베벌리에서 결혼했다. 유럽 신혼여행 후 보스턴과 워싱턴 D.C.의 자택은 지식인들의 활발한 사교 중심지가 되었다.[14][15]

오거스터스 생 고댕스가 제작한 애덤스 기념관 (1886–1891). 클로버 애덤스를 기리기 위해 만들어졌다.


1885년 12월 6일, 아내 클로버는 워싱턴 D.C. 자택에서 청산칼륨을 마시고 스스로 목숨을 끊었다. 헨리는 치과에 가려던 중 손님을 맞으러 아내의 방에 들렀다가 쓰러진 아내를 발견했다. 의사가 도착했지만 클로버는 이미 사망한 상태였다.[16] 클로버의 자살 원인으로는 아버지의 죽음 이후 겪은 우울증과 가계의 정신 질환 및 자살 내력이 거론된다.[17] 헨리 애덤스는 아내의 죽음 이후 관련 편지와 사진 대부분을 파기했고, 자서전에서도 아내의 죽음에 대해 침묵하여 정확한 원인 규명은 어렵다.[18] 이 사건은 애덤스에게 깊은 슬픔과 충격을 안겨주었으며, 그의 삶의 방향을 바꾸는 계기가 되었다. 장례식은 12월 9일 자택에서 조촐하게 치러졌고, 시신은 12월 11일 워싱턴 D.C.의 록 크릭 묘지에 안장되었다.[19][20] 헨리는 이후 친구이자 조각가인 오거스터스 생 고댕스에게 아내를 위한 기념물 제작을 의뢰했다.

=== 엘리자베스 셔먼 카메론과의 관계 ===

안데르스 소른이 그린 엘리자베스 셔먼 카메론의 초상화 (1900)


헨리 애덤스는 1881년 1월, 존 헤이 부부의 집에서 열린 리셉션에서 엘리자베스 셔먼 카메론을 처음 만났다.[21] 엘리자베스는 오하이오주 판사 찰스 셔먼의 딸이자, 재무장관 존 셔먼과 윌리엄 테쿰세 셔먼 장군의 조카였다. 그녀는 워싱턴 사교계에서 아름다움과 지성으로 유명했다. 1878년, 그녀의 가족은 20세의 엘리자베스를 44세의 부유한 상원의원 J. 도널드 카메론과 정략결혼시켰다. 이 결혼은 당시 16만달러에 달하는 증권 소득을 엘리자베스에게 보장하는 조건으로 이루어졌는데, 이는 그 당시 매우 큰 금액이었다.[22] 두 사람의 나이 차이, 카메론 의원의 무관심과 정치적 부패 등으로 결혼 생활은 순탄치 않았으며, 애덤스의 소설 《데모크라시》(''Democracy'')는 이러한 배경을 반영한 것으로 보인다.

헨리 애덤스와 엘리자베스 카메론은 1883년부터 35년간 수백 통의 편지를 주고받으며 깊은 관계를 맺었지만, 이는 이루어지지 못한 열정적인 관계로 남았다.[23] 1884년, 아내 클로버가 사망하기 1년 전, 애덤스는 엘리자베스에게 보낸 편지에서 깊은 애정을 표현하기도 했다.[24] 그러나 클로버가 남편과 엘리자베스의 관계에 대해 알았거나 불행해했다는 증거는 없다. 실제로 클로버가 죽기 직전 여동생에게 쓴 편지에는 남편 헨리에 대한 깊은 신뢰와 사랑이 담겨 있었다.[25] 클로버 사후, 애덤스는 그녀가 아끼던 보석을 엘리자베스에게 보내며 "그녀를 기억하기 위해 가끔 착용해 달라"고 부탁했다.[26]

아내의 죽음 후, 애덤스는 H 스트리트 1603번지에 있는 저택으로 이사했다. 이 집은 유명 건축가 헨리 홉슨 리처드슨이 설계한 것이었다.[26] (이 집은 1927년 철거되고 그 자리에 헤이-애덤스 호텔이 세워졌다.)[27] 그는 이후 불안정한 삶을 살며 여름은 파리에서, 겨울은 워싱턴 D.C.에서 보내는 등 끊임없이 여행했다.

2. 5. 사상 및 관점

헨리 애덤스는 현대 역사가들에 의해 19세기의 저명한 앵글로-색슨주의자로 평가받는다. 그는 당시 동유럽 등지에서의 이민 유입 증가에 대해 불안감을 느꼈으며,[29] "어두운 인종이 우리를 따라잡고 있다"고 쓰기도 했다.[30] 애덤스는 미국 헌법 자체를 앵글로색슨 "인종"에 속하는 것이며, "게르만 자유"의 표현이라고 보았다.[31] 그는 동료 학자인 윌리엄 스텁스가 영국 관습법에 대한 "게르만 법"의 기여를 충분히 강조하지 않는다고 비판할 정도로 앵글로색슨주의에 깊이 경도되어 있었다.[32] 아이러니하게도 그는 영국인에 대해서는 "멍청한 인종"이라 칭하며 "영국을 지구상에서 지워버리고 싶어했다"고 말하는 등 매우 비판적인 태도를 보이기도 했다.[33]

애덤스는 유대인에 대해 강한 혐오감을 드러낸 것으로 알려져 있다. 그의 친구이자 동료였던 존 헤이는 애덤스가 "베수비오 산이 붉게 타오르는 것을 보았을 때... 불을 지피는 유대인을 찾았다"고 말할 정도였다.[34] 애덤스 본인도 편지 등에서 노골적인 반유대주의적 발언을 남겼다. 그는 "나는 [유대인]과 그들과 관련된 모든 것을 혐오하며, 저주받은 유대교와 함께 그들의 종말을 보는 희망을 가지고 오직 살아간다. 나는 모든 고리대금업자들이 끌려 나와 처형되는 것을 보고 싶다"고 썼으며,[35] 한 친구에게는 "뉴욕을 폭격하라. 그럴수록 더 나아질 곳은 없을 것이다. 주요 인구는 유대인이고, 나머지는 독일계 유대인이다"라고 쓰기도 했다.[36] 역사학자 로버트 마이클은 그의 편지들이 "다양한 반유대주의 발언으로 가득"하다고 지적했으며, 에드워드 사베스는 애덤스가 "우리는 유대인들의 손 안에 있다"고 한탄하며 금융 시스템의 부패를 유대인과 연관 지었다고 분석했다.[37]

다만, 전기 작가 에드워드 찰펀트는 애덤스가 사용한 "유대인"이라는 용어가 당시 영어 용법에 따라 단순히 "금융인"을 의미했을 수 있다고 주장한다. 찰펀트는 애덤스가 "은행가의 마음은 혐오스럽다"고 자주 언급했던 점을 근거로 들며,[38] 애덤스가 개별 유대인 인물들에 대해서는 긍정적인 평가를 내리기도 했다는 점을 지적한다. 예를 들어, ''헨리 애덤스의 교육''에서 그는 유대계 혈통의 역사가 프랜시스 팔그레이브의 우월성을 그의 혈통과 연관 지어 설명했으며, 유대인 정치가 벤자민 디즈레일리를 다른 영국 정치인들보다 높이 평가했다.[39]

1910년, 애덤스는 ''미국 역사 교사에게 보내는 편지''라는 소책자를 통해 열역학 제2법칙과 엔트로피 원리에 기반한 독특한 역사 이론을 제시했다.[40][41] 그는 물리학 법칙을 인간 역사에 적용하여, 모든 에너지가 결국 소멸하고 질서가 무질서로 변해가듯이 인간 문명 역시 필연적으로 쇠퇴하여 결국 지구가 거주 불가능하게 될 것이라고 예측했다. 그는 또한 1909년 원고 ''역사에 적용된 상 규칙''에서 맥스웰의 도깨비 개념을 역사적 은유로 사용하려 시도했는데, 군국주의 국가(특히 독일)가 엔트로피 증가라는 역사의 필연적 과정을 거스르려는 "역사의 맥스웰 도깨비" 역할을 한다고 보았다. 다만 이 과정에서 그가 해당 과학 원리를 오해했거나 잘못 적용했다는 비판도 있다.[42] 애덤스는 동료 과학자들의 비판에 대응하려 했으나, 그의 이론은 미완성인 채로 남았고 사후에 출판되었다.[43]

남북전쟁 당시 남부 연합의 장군이었던 로버트 E. 리에 대해 애덤스는 매우 비판적인 입장을 취했다. 그는 "나는 리는 교수형에 처해졌어야 한다고 생각한다. 그가 훌륭한 인품과 훌륭한 성격을 지녔고 양심적으로 행동했다는 것은 더욱 나쁜 일이었다. 세상에서 가장 해로운 짓을 하는 것은 언제나 선량한 사람들이다"라고 주장했다.[44] 이는 리의 개인적 품성과 별개로, 그의 행동이 가져온 파괴적인 결과에 대한 책임을 물어야 한다는 시각을 보여준다.

애덤스는 그의 저서 ''몽생미셸과 샤르트르''에서 중세 사회의 정신적 동력이었던 성모 마리아의 여성적이고 통합적인 힘과, 근대 산업 사회를 상징하는 "다이너모"의 남성적이고 파괴적인 힘을 대비시켰다. 그는 지난 1,900년간 서구 문명이 성모 마리아로 대표되는 가치에 의해 지배되어 왔지만, 이제 다이너모의 힘이 역사의 흐름을 바꾸고 있다고 진단했다.[45]

2. 6. 죽음

1912년, 애덤스는 뇌졸중을 앓았는데, 이는 그가 유럽에서 미국으로 돌아오기 위해 표를 구매했던 RMS 타이타닉호 침몰 소식에 의해 유발되었을 가능성이 있다. 뇌졸중 이후 그의 학문적 활동은 줄어들었지만, 그는 여행을 계속하고 편지를 쓰며 워싱턴 D.C. 자택에서 친구들과 교류했다.

1918년 3월 27일, 애덤스는 워싱턴 D.C.에서 뇌졸중으로 향년 80세의 나이로 사망했다. 그는 워싱턴 D.C. 록 크릭 묘지에 아내 클로버 후퍼 애덤스 옆에 안장되었다.[28]

3. 저작 목록


  • 1876년: 《앵글로색슨법 에세이》 (Essays in Anglo-Saxon Law영어) (헨리 캐벗 로지, 어니스트 영, J.L. 라플린 공저)
  • 1879년: 《앨버트 갤러틴의 생애》 (Life of Albert Gallatin영어)
  • 1879년: 《앨버트 갤러틴의 저작》 (The Writings of Albert Gallatin영어) (편집, 3권)
  • 1880년: 《민주주의》 (Democracy: An American Novel영어)
  • 1882년: 《존 랜돌프》 (John Randolph영어)
  • 1884년: 《에스더》 (Esther: A Novel영어)
  • 1889년–1891년: 《토머스 제퍼슨과 제임스 매디슨 행정부 시대의 미국사》 (History of the United States of America During the Administrations of Thomas Jefferson and James Madison영어) (9권)
  • 1891년: 《역사 에세이》 (Historical Essays영어)
  • 1893년: 《타히티: 아이리 타임마이 e 마라마, 타히티 최후의 여왕의 회고록》 (Tahiti: Memoirs of Arii Taimai e Marama of Eimee, Last Queen of Tahiti영어)
  • 1904년: 《몽생미셸과 샤르트르》 (Mont Saint Michel and Chartres영어)
  • 1911년: 《조지 캐벗 로지의 생애》 (The Life of George Cabot Lodge영어)
  • 1918년: 《헨리 애덤스의 교육》 (The Education of Henry Adams영어)
  • 1919년: 《민주적 교리의 타락》 (The Degradation of the Democratic Dogma영어)
  • 1930년–1938년: 《서한집》 (Letters of Henry Adams영어) (W.C. 포드 편집, 2권)
  • 1982년: 《헨리 애덤스의 서한집, 1–3권: 1858–1892》 (The Letters of Henry Adams, Volumes 1–3: 1858–1892영어) (J.C. 레벤슨, 어니스트 새뮤얼스, 찰스 밴더시 편집)
  • 1988년: 《헨리 애덤스의 서한집, 4–6권: 1892–1918》 (The Letters of Henry Adams, Volumes 4–6: 1892–1918영어) (J.C. 레벤슨, 어니스트 새뮤얼스, 찰스 밴더시 편집)

참조

[1] 웹사이트 100 Best Nonfiction « Modern Library https://sites.prh.co[...]
[2] 서적 Chambers Biographical Dictionary
[3] 서적 The Education of Henry Adams Houghton Mifflin 1961
[4] 서적 The Education of Henry Adams
[5] 서적 John Ruskin, Henry James and the Shropshire Lads New European Publications 2008
[6] 서적 Henry Adams and the American Experiment Little, Brown & Co. 1980
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[12] 웹사이트 best book of the twentieth century http://www.mmisi.org[...]
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[14] 서적 Wenlock Abbey 1857–1919: A Shropshire Country House and the Milnes Gaskell Family Ellingham Press 2015
[15] 웹사이트 A Walking Tour in Boston's Back Bay – #5 http://cox-marylee.t[...] 1999
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[18] 서적 Memorial to a Marriage The Metropolitan Museum of Art 1989
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[20] 논문 1996
[21] 서적 Henry Adams in Love Universe Books 1983
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[29] 서적 The Yanks Are Coming Over There: Anglo-Saxonism and American Involvement in the First World War McFarland & Company 2017
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[37] 서적 American Historians and European Immigrants 1875–1925 Columbia University Press
[38] 문서
[39] 웹사이트 The Education of Henry Adams https://www.gutenber[...] 2000-01-01
[40] 서적 History of the United States of America During the Administration of Thomas Jefferson Library of America 1986
[41] 서적 A Letter to American Teachers of History https://archive.org/[...] Press of J.H. Furst Co.
[42] 간행물 Atomism and Thermodynamics
[43] 문서
[44] 문서
[45] 서적 Theodore Rex https://archive.org/[...] Random House


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